أنشد الشعراء في التاريخ القديم لشجاعة العرب، وكرم العرب والشهامة العربية..
وأنشد الشعراء في التاريخ الحديث لاستبسال العرب في النوم، ونظموا لذلك القصائد بين حث وتشجيع على الإخلاص في النوم.. والغط في قاع المهد.. وعلو الشخير الزؤام.. يهز بعنفوانه المفارش والوسائد، فكان أن استحقوا أبيات من الشعر تشجعهم على مواصلة النوم.. فنوم الهنا يا عرب
نامي.. نامي
فهذه  قصيدة نظمها الجواهري عام 1947 يهجو فيها نادبي فلسطين العاجزين عن تحقيق نصر مستقبلي
نامي جياع الشعب نامي         لاتقطعــــي رزق الأنام
لاتقطعي رزق المتــــاجر      والمهندس،.. والمحامي!
نامــي تريحي الحاكمين         من اشتباك والتحــــــــام
نامـــي تُوَقَّ بك الصحافة        من شكوك واتهـــــــــام
يحمـــــــــــــد لك القانون       صنع مطاوع سلس الخطام
خــــــــل الهمام بفضل نو       مك يتقي شر الهمــــــــام
وتجنبي الشبهات في وعي      ســــــيوصم بـــاجــــترام.

نامي فجلدك لا يطيق            إذا صحا وقع السهام
نامي وخلي الناهضين          لوحدهم هدف الروامي
نامي وخلي اللائمين            فما يضيرك أن تلامي!
نامي فجدران السجون          تعج بالموت الـــــزؤام
ولأنت أحوج بعد أتعاب         الرضوخ إلى جمــــــام

لا حياة لمن تنادي!
ويقول إبراهيم اليازجي هاجياً نوم العرب

تنبهوا واستفيقوا أيها العرب                   

                   فقد طمى الخطب حتى غاصت الركب 

فيم التعلل بالآمال تخدعكم                   

                         وأنتم بين راحات الفنا سلب 

الله أكبر ما هذا المنام فقد                    

                       شكاكم المهد واشتاقتكم الترب 

كم تظلمون ولستم تشتكون وكم                   

                      تستغضبون فلا يبدو لكم غضب 

ألفتم الهون حتى صار عندكم                   

                   طبعاً وبعض طباع المرء مكتسب 

وفارقتكم لطول الذل نخوتكم                   

                   فليس يؤلمكم خسف ولا عطب 

لله صبركم لو أن صبركم                   

                   في ملتقى الخيل حين الخيل تضطرب 

كم بين صبر غدا للذل مجتلباً                   

                            وبين صبر غدا للعز يحتلب 

فشمروا وانهضوا للأمر وابتدروا                   

                      من دهركم فرصة ضنت بها الحقب 

لا تبتغوا بالمنى فوزاً لأنفسكم                   

                      لا يصدق الفوز ما لم يصدق الطلب 

خلوا التعصب عنكم واستووا عصباً                   

                          على الوثام ودفع الظلم تعتصب 

لأنتم الفئة الكثرى وكم فئة                   

                           قليلة تم إذ ضمت لها الغلب 

هذا الذي قد رمى بالضعف قوتكم                   

                      وغادر الشمل منكم وهو منشعب 

وسلط الجور في أقطاركم فغدت                   

                      وأرضها دون أقطار الملا خرب 

وحكم العلج فيكم مع مهانته                   

                          يقتادكم لهواه حيث ينقلب 

من كل وغد زنيم ما له نسب                   

                        يدرى وليس له دين ولا أدب 

أمة مضاعة
 ويهجو محمد الفيتوري الأمة الضائعة في قصيدة "حاج إلى بيت الله الحرام" وهذه الأمة المضاعة هي الأمة العربية التي تاهت في سراديب مظلمة ألقاها فيها العصر الحديث؛ فابتعدت عن تراثها الديني والقومي والحضاري وضيعت شخصيتها[1]:
يا سيدي
عليك أفضل السلام
من أمة مضاعة
خاسرة البضاعة
تقذفها حضارة الخراب
إليك كل عام
لعلها أن تجد الشفاعة
لشمسها العمياء في الزحام
يا سيدي…
منذ ردمنا البحر بالسدود
وانتصبت ما بيننا وبينك الحدود
متنا وداست فوقنا ماشية اليهود 
                                                      
                             فنوم الهنا يا عرب

هاهي عقارب الساعة تقترب من التاسعة، وما أدراك ما التاسعة!
ويأتيك بالأخبار من لم تزودِ في نشرة أخبار عربية جداً فإلى الموجز:

-        الخبر الأول: نهنئ الشعب العربي والأمة العربية، بفوز الرئيس العربي لولاية جديدة خلال الانتخابات الرئاسية التي جرت مؤخراً، وبنسبة 99,99 %. وصرح مسؤول أكد ذكر اسمه، أن الانتخابات كانت حرّة ونزيهة للغاية، متمنياً أن يسعد الشعب بقرارهم الحكيم.
-        أكدت جامعة الدول العربية صباح اليوم أن فلسطين حرّة عربية، وأن ما من أحد يستطيع أن ينال من حريتها وسيادة شعبها وحكومتها!!، أو ينتهك أراضيها ويهدد مواطنيها.
على صعيد متصل، لقي عشرات الفلسطينيين مصرعهم وأصيب 6 آخرون، فيما أسر 30 آخرين على يد سلطات الاحتلال الإسرائيلي عصر اليوم.
-        أعربت دولة غربية عن قلقها بشأن وصول الشحنة الغذائية التي أرسلتها لدعم الدولة العربية المحاصرة، في حين أكد مصدر مسؤول رفض ذكر اسمه أن المساعي الجارية لدخول الإمدادات الغذائية الغربية عبر الحدود العربية العربية قد تعثّرت!

-        تقلّد فضيلة أحدهم منصباً مرموقاً في الدولة، فأفتى برفع النقاب وحسر الحجاب وخلع الجلباب.

وإلى النشرة الاقتصادية
-        لم يؤكد وزير الخزانة والمفتاح الأنباء التي تناقلتها بعض وسائل الإعلام عن: إمكانية زيادة رواتب الموظفين إثر تحسّن الاقتصاد المحلي، في الوقت الذي أكد فيه الشائعات التي تحدثت عن زيادة في أسعار المواد الغذائية والنسيجية والوقود، متمنياً للشعب أن يأكل "التشيز كيك" إن لم يجد خبزاً.

-        تم التوقيع ظهر اليوم على اتفاقية التبادل التجاري والاستثمار بين البلدين العربيين؛ لتشجيع الاستثمارات وتنميتها، في خطوة لتحقيق التنمية المستدامة في البنوك والقصور العربية.

والآن نتحوّل إلى النشرة الجوية:
لا زالت البهاهي عقارب الساعة تقترب من التاسعة، وما أدراك ما التاسعة!
ويأتيك بالأخبار من لم تزودِ في نشرة أخبار عربية جداً فإلى الموجز:

-        الخبر الأول: نهنئ الشعب العربي والأمة العربية، بفوز الرئيس العربي لولاية جديدة خلال الانتخابات الرئاسية التي جرت مؤخراً، وبنسبة 99,99 %. وصرح مسؤول أكد ذكر اسمه، أن الانتخابات كانت حرّة ونزيهة للغاية، متمنياً أن يسعد الشعب بقرارهم الحكيم.
-        أكدت جامعة الدول العربية صباح اليوم أن فلسطين حرّة عربية، وأن ما من أحد يستطيع أن ينال من حريتها وسيادة شعبها وحكومتها!!، أو ينتهك أراضيها ويهدد مواطنيها.
على صعيد متصل، لقي عشرات الفلسطينيين مصرعهم وأصيب 6 آخرون، فيما أسر 30 آخرين على يد سلطات الاحتلال الإسرائيلي عصر اليوم.
-        أعربت دولة غربية عن قلقها بشأن وصول الشحنة الغذائية التي أرسلتها لدعم الدولة العربية المحاصرة، في حين أكد مصدر مسؤول رفض ذكر اسمه أن المساعي الجارية لدخول الإمدادات الغذائية الغربية عبر الحدود العربية العربية قد تعثّرت!

-        تقلّد فضيلة أحدهم منصباً مرموقاً في الدولة، فأفتى برفع النقاب وحسر الحجاب وخلع الجلباب.

وإلى النشرة الاقتصادية
-        لم يؤكد وزير الخزانة والمفتاح الأنباء التي تناقلتها بعض وسائل الإعلام عن: إمكانية زيادة رواتب الموظفين إثر تحسّن الاقتصاد المحلي، في الوقت الذي أكد فيه الشائعات التي تحدثت عن زيادة في أسعار المواد الغذائية والنسيجية والوقود، متمنياً للشعب أن يأكل "التشيز كيك" إن لم يجد خبزاً.

-        تم التوقيع ظهر اليوم على اتفاقية التبادل التجاري والاستثمار بين البلدين العربيين؛ لتشجيع الاستثمارات وتنميتها، في خطوة لتحقيق التنمية المستدامة في البنوك والقصور العربية.

والآن نتحوّل إلى النشرة الجوية:
لا زالت البلاد تشهد موجة برد قارصة، مترافقة مع عاصفة ثلجية قوية، بتأثير من موجة الضغط المنخفض القادمة من الغرب.
 يذكر أن البلاد تأثّرت بموجة البرد العارمة منذ عدة أيام، الأمر الذي أدى إلى إعاقة حركة السيارات وتعطل المواصلات، ما منع المواطنين من الوصول إلى مراكز الاقتراع للمشاركة في الانتخابات العربية جداً!لاد تشهد موجة برد قارصة، مترافقة مع عاصفة ثلجية قوية، بتأثير من موجة الضغط المنخفض القادمة من الغرب.
 يذكر أن البلاد تأثّرت بموجة البرد العارمة منذ عدة أيام، الأمر الذي أدى إلى إعاقة حركة السيارات وتعطل المواصلات، ما منع المواطنين من الوصول إلى مراكز الاقتراع للمشاركة في الانتخابات العربية جداً!

بقلم سلام نجم الدين الشرابي

هؤلاء الغرب لديهم القدرة على استفزازنا بشكل كبير.. ويثيرون لدينا أسئلة واستفسارات تباً لهم ليتهم ما أثاروها ،فعندما يكون المكرم عندهم "كلب" ويكون المهمش عندنا عالم أو مبدع لابد لإشارتي الاستفهام والتعجب أن تلف عقولنا بنقطتيها. . فتضطرنا  للحوار مع هذا الكلب لنتعرف كيف يقدر الغرب كلابهم ونقدر نحن مبدعينا؟!
علنا نجد إجابة لاستفساراتنا…

-         تراكار أيها الكلب واعذرني فلا أعني بندائك كلباً انتقاصاً منك ولكن هذا ما عُرف عنك
ﭏ: لا أقبل انتقاصاً وفيّ ما يجعلك تحترمينني ، يكفي وفائي الذي افتقده الكثيرون ممن ينتمون إلى الجنس البشري.
-          ولكن يا تراكار أتنال تقديرا أكثر مما يناله بني جلدتي؟!.
ﭏ: أنا "تراكار" الكلب البطل شاركت في أعمال الإغاثة لهجمات الحادي عشر من ايلول/سبتمبر 2001 في نيويورك عندما كنت أعيش مع صاحبي جيمس سيمينغتون في لوس انجليس وأنقذت أرواحا خلال هجمات الحادي عشر من أيلول/سبتمبر 2001 في نيويورك أفلا أكرم استنساخاً!.
       -   لا تلوموني أيها الكلب فمكانك من الإعراب شتيمة في معجمي.. وإرثنا الثقافي يجعلنا أكثر ما نكرهه أن ننال لقبك يوماً ما وإن ارتكبنا أكثر الأخطاء فداحة.
     ﭏ: لا داعي للاعتذار فلن أعتب على إرثك الثقافي الذي لا يلقي اهتماما حتى لبني جلدتك حتى يجد الكلاب لهم تقديرا! ثم ماذا أقول فيمن لا يعرف التكريم ولا التقدير إلا عندما يرى المبدع في النعش..
             أما هنا في الغرب اختارتني شركة "بايو ارتز انترناشونال*" ومقرها كاليفورنيا بصفتي "الكلب الأكثر جدارة ليتم استنساخه" خلال مسابقة تقترح على أصحاب الكلاب إمكانية استنساخ حيوانهم المفضل مجاناً.
         -   الكلب الأكثر جدارة ليتم استنساخه!
ﭏ لم تستهجنين استنساخي وقد كنت أول من وصل أنا وصاحبي  جيمس سيمنغتون إلى مكان الهجوم وساعدت شخصاً كان آخر الناجين تحت تسعة أمتار من الأنقاض، بينما انبح أنا استهجاناً لكثير من الجوائز التي تعطى عندكم لمن ينالون من قيمكم  ويهدمون بمجونهم مجتمعاتكم ومعتقداتكم ويتكلمون سلباً عن دينكم!
- تراكار الكلب الأكثر جدارة أفحمتني بجوابك..  يبدو أنك تستحق التكريم حقاً..
ﭏ نعم هنا عندنا، ولكني لو أتيت عندكم سأكون الكلب الأكثر الجدارة للدهس في شوارعكم المكتظة بالمخالفات المرورية والقيادة اللامسؤولة. فأنتم لا تحبون النباح خاصة إذا كان مفيداً.
- نعم يا تركار أنتم تكرمون من يساهم في البناء والتطوير وإن كان كلب(عذراً)، ونحن نكرم من يحاولون هدم قيمنا ومجتمعاتنا،ونبحث جنباً إلى جنب عن الإنسان الأكثر جدارة ليتم استثنائه من التكريم والتقدير.. فتذهب الجوائز لمن لا يستحقها
تركار شكراً على نباحك القيّم.
 
…………………………………………………………..
 

وقد تسلم سيمنغتون الكلاب التي أطلق عليها أسماء "تراست" و"فالور" و"بروديجي" و"سولاس" و"ديجا فو" آملا أن تسير على خطى تراكر! وقال للصحافيين "نحن هنا للاحتفاء بارث تراكر الذي لا يزال موجودا عبر هذه الكلاب الصغيرة الرائعة".
وقال سيمنغتون "تراكر كان كلبا مدربا رائعا" مشيرا إلى أن احد الكلاب المستنسخة "تراست" هو نسخة طبق الأصل عن "تراكر". وأوضح "الشبه مدهش. لديه البقع ذاتها ويتحرك بالطريقة نفسها وهو ذكي ويقظ جدا". 
 

مشى بعيداً باحثاً عن مكان جديد يزرع فيه بذرته الجديدة .. ووجد ما توهم أنه يريده، نبش التراب ووضع بذرته.. سقاها ورعاها وانتظر حتى تشق الأرض اخضراراً، وبينما كان يلتقط صورة معها يظهر فيها شعث أسنانه ولمعان سنه الذهبي تناهت إليه ورقة صفراء يابسة قادمة من البعيد، حطت على يده السمراء طابعة عليها قبلة الوداع…. حينها التم شعث أسنانه وغاب لمعان سنه الذهبي إلى الأبد………

قررت زوجتي يوماً طردي من المطبخ، قالت لي "اخرج منه مذموماً مدحورا".. توسلت إليها، رجوتها أن أستمر في عملي الذي صرت بارعاً به لدرجة أنني أقطع البصل بطريقة اخترعتها بنفسي، أفضل من الآلات الحديثة التي تتسابق شركات التسويق على ترويجها بامتياز سويسري، شكوت لها حالتي وحالة أولادي بعد هذا الفصل التعسفي من العمل، والذي كان يدرّ عليّ وعلى أولادي منافع كبيرة ومشارب عديدة. قلت لها "سأبات أنا وأولادي حزانى نتضوّر جوعاً كل يوم". أبت إلا أن أخرج منها صاغراً.. قالت لي: هي طردة بلا رجعة، سأكسر رجلك إن دخلت مجدداً إلى المطبخ.
توسلت إليها مجدداً.. سيدتي.. أنت التي تعملين في الخارج كل يوم، تذهبين في الصباح الباكر، وتعودين بعد الغروب، متعبة كسلى، لا تطلبين إلا الراحة، ولا تقوين على رفع عود مساحة، فكيف بك تدخلين إلى المطبخ، وتعدين الطعام لسبعة أفراد في الأسرة.. هل يعقل يا سيدتي، وأنا الذي وافق مديري على إعطائي ساعتين "زكاة عمل" لأعد الطعام لي ولأولادي الذين يشكون الجوع، ويشكون البدانة وتدني الصحة من كثرة الطعام الجاهز والوجبات السريعة؟
أجابت مكشرة عن أنيابها: ومن قال لك أنني سأعود يوماً إلى المطبخ للعمل فيه، لقد طلّقته طلقة بائنة بالثلاثة، لا رجعة فيها.
فقلت لها على الفور: ها قد عملت أنا فيه من بعدك، وأنا مستعد على تطليقه إن أردت إرجاعه.
- أبداً أبداً.. هذا فراق بيني وبينه.. ألم تلاحظ أن أناقتي الحديثة لم تعد تتناسب مع مطبخك المليء بالروائح والأواني المتسخة وأصناف الطعام المتنوعة.. ألم تنتبه إلى أنني حققت قفزات إدارية مميزة في عملي، وارتقي بالسلم الوظيفي بدلاً من سلم المطبخ لإنزال الأواني وعلب التوابل.. ألم تلحظ نباهتك إلى أنني أنوّع في لباس كل يوم، بعد أن كنت أرتدي ثياب المطبخ ذاتها 30 يوماً في الشهر. مديرتي في العمل أثنت على قدرتي في ترتيب الأوراق والملفات أكثر من ثنائك عليّ بترتيب السفرة والطعام، وزميلتي في المكتب تلاحظ أيّ تغيير في موديل شعري وطريقة رمي "الشال" على عنقي كلّما غيرته، بعد سنوات من "بلادتك" التي لم تجعلك تلاحظ أي تغيير في مكياجي لك.
ومسؤولة القسم لدي تقدّم لي مكافئة مالية كلّما أنجزت عملاً إضافياً، وأنا التي أعمل 10 ساعات إضافية في المنزل بعد ساعات الدوام الرسمي، دون أن أحصل منك على أي "مكافئة" حتى وإن كانت مكافئة "رمزية". حتى العاملة في المكتب تخفّف عنّي حينما أكون مثقلة بالهموم والمشاكل، دون أن تنتبه أنت لما يثقل كاهلي من هموم.
أفبعد كل هذا، تريد أن تعيدني "القهقرى" إلى مطبخك وخدمتك؟ تريد أن أتوسل إليك كل بداية شهر أن تعطيني مصروفاً يغطي نفقاتي الخاصة، فتقنعني كل مرّة أن لعنة "إيجار المنزل" قد حلّت عليك، وأنك تريد سداد أبو سعيد قبل أن يغتصب البيت منك، فنعود إلى النوم في الخيام.
هل تريد أن تقنعني الآن أن طبخي بات غالياً وثميناً عندك، بعد أن كنت تتفنن في انتقاده، منافساً "حماتي" في ذلك؟ وهل تحاول إقناعي أن رائحة الثوم والبصل والبهارات ستكون كرائحة العطر الجديد الذي اشتريته من إحدى الماركات العالمية بمبلغ ما أن سمعته حتى خرجت عيناك من مكانها؟
قاطعتها وأنا الذي أعرف أنها إن استرسلت في كلامها، فلن تصمت قبل أن يخرج في لحيتي 10 شعرات بيضاء جدد. قلت لها: إذن ماذا تقترحين.؟ هل نقفل المطبخ ونضع عليه الشمع الأحمر؟
قالت: لا أبداً.. وجدت الحل.. سأستقدم خادمة من حسابي الخاص _وبدأ صوتها يَنْعُمْ أكثر فأكثر_، وستعمل هي في المنزل، أمّا أنت، فسوف تقوم بإيصالي إلى العمل صباحاً، وتعيدني إلى البيت مساءً.
ولأوّل مرّة في حياتي، شاهدت فجأة عدّة قردة يتقافزون أمام عينيّ من الغضب والعصبية، ولست أدري لماذا تذكّرت فجأة هانيبعل وهولاكو وموسوليني، وتذكرت نبوخذ نصّر وغريندايزر، فقررت الانتصار لرجولتي، ولأن آخر من تذكّرته هو "الكابتن ماجد" فقد ركلت زوجتي ركلة في بطنها، أخرجت عينيها من مكانها.. وفجأة أحسست بلكمة في وجهي، استيقظت، فوجدت نفسي في غرفة النوم، وبجانبي زوجتي وقد وقف شعرها، وانتفخت أوداجها، وهي تصرخ بي: لماذا ركلتني؟
قلت لها: كابوس.. أنا آسف.. لقد رأيت كابوس..
تغيّر وجهها فجأة، وعلت وجهها ابتسامة رضا، وكادت عينيها أن تدمعان من الحنان والمحبة وهي تسألني:
- ها حبيبي.. ماذا قررت بموضوع عملي.. هل ستدعني أقبل الوظيفية التي عرضتها عليّ جارتي، بعد كل هذه السنوات في المنزل دون عمل.
كنت أغطي بقية رأسي بمخدّة إضافية وأغمض عينيّ بسكينة وأنا أقول لها "نعم حبيبتي.. قررت قراراً لا رجعة فيه.._وهنا تذكرت فجأة شرحبيل والسنافر الصغار فأكملت_ سأمنعك من الذهاب للعمل ولو كان هذا آخر عمل في حياتي.

جريمة جديدة ضمن سلسلة من الجرائم التي أصبحت ترتكب ضد كل من هو مسلم في مختلف بقاع الأرض، مروة الشربيني التي أسموها شهيدة الحجاب، هل هي حقاً شهيدة الحجاب أم هي شهيدة الضباب الإعلامي الغربي الذي رسم الصورة الذهنية عند الغرب بأن المسلم إرهابي  حتى وإن طالب بأرجوحة لطفله الصغير!
هذه الصورة التي انتقلت بفعل العولمة حتى إلى داخل مجتمعاتنا العربية وصار يوصم بها كل مسلم ملتزم!
 مروة قتلت الأربعاء الماضي من قبل متطرف ألماني، أما أحداث "الجريمة فقد بدأت  قبل عام، بمشادة كلامية بين مروة "السيدة المصرية" و أليكس دبليو (28 عاما) "مواطن ألماني من أصل روسي" ، في حديقة للأطفال عندما طلبت منه أن يترك الأرجوحة لابنها الطفل، فقام بسبها واتهامها بأنها "إرهابية" بسبب ارتدائها الحجاب.
لم تسكت مروة فرفعت دعوى قضائية، وحكم القضاء لها بتغريم المتهم 750 يورو، لكنه استأنف الحكم، وأثناء نظر القضية الأربعاء الماضي انهال أليكس دبليو عليها بنحو 18 طعنة في أنحاء متفرقة من جسدها، وحينما تدخل زوجها "علوي علي عكاز" (32 عاما) للدفاع عنها طعنه أيضا، ثم أطلق رجال الشرطة الرصاص على الزوج ظنا منهم أنه الجاني، حسب قولهم!.
  الشارع العربي كما العادة في ردات فعله استنكر واستهجن واستاء وطالب بإقامة دعاوى جنائية لينال القاتل أقصى العقوبات!
أما الجديد في رد الفعل العربي أن محافظة الاسكندرية تكرمت وتفضلت بتخصيص قبر للعائلة وهي خطوة غير مسبوقة من نوعها، وأظن أن العائلة من اليوم وصاعداً لن تقلق إن  قتل أحد من أفرادها!.. كما تشرف جثمان مروة بمشاركة كبار المسؤولين في جنازتها..
وبعد هل ستقف القضية عند التشيع والمظاهرات والاستنكارات ومنح القبور ورفع قضايا تطوى صفحاتها في ذاكرة الشعوب؟!
إلى متى يبقى دم المسلم رخيصاً.. وأي محاكمة عادلة نرتجي؟! إذا كانت الجرائم الدولية التي يذهب ضحيتها الآلاف لا نجد لها حكماً.. وإذا كانت دماء أطفال غزة لازالت لزجة في قبورهم دون أدنى محاكمة للجاني، فأي محاكمة نرتجي؟
أي عدل نتوقع منهم والمسلمون في كل مكان يقتلون وردود أفعالنا لا تتجاوز الشجب والاستنكار!
عذراً مروة فأولئك الذين يتوجب علينا أن نأخذ حقك منهم يتبعون معنا المثل القائل "الكلاب تنبح .. والقافلة تسير"

رغم أني أعلم أن ليس أحداً من الحمير سيقرأ مقالي.. وأن بعضاً من قرائه ممن استخدموا هذه الكلمة كشتيمة أو أنهم شتموا بها يوماً ما، إلا أني أكتب مقالي هذا إنصافاً للحمير.. لهذا النوع  الحيواني الذي قيل عنه الكثير من الأفكار المغلوطة والصفات الخاطئة..

إذا نظرنا إلى المفردات الحيوانية التي نستخدمها في حياتنا اليومية وفي لغة التخاطب وتواصلنا مع الناس نجد تكريساً لمفاهيم معينة؛ فعلى سبيل المثال: قطقوطة .. مشتقة من قطة؛ تقال للفتيات الصغيرات الناعمات بغض النظر عن نكران الجميل الذي تعرف به القطة…

تمشي كالطاووس".. مصطلح يسعد المخاطب به بغض النظر عن صفة الغرور المرتبطة بالطاووس.

ديب والله..  أي ذئب .. وهي كلمة تسعد المتصف بها وإن كان للذئب صفات عدائية..

وأخيراً.. حمار ما بيفهم، فهل صحيح أن الحمار لا يفهم؟!..

لاشك أن الناظر لعين الحمار لا يجد لمعة الذكاء الموجودة في عيني الثعلب أو الذئب أو حتى القطة، وتستوقفك الأذنان لتبحث في دلالة كبرها أهي سمة للغباء أم للذكاء؟

وإن عدنا إلى ما كتب عن أذني الحمار، نجد أن   الباحثان يونغ دين وألكسندر دايفيد –نيل استنتجا في كتابهما حول "بلاد ما بين النهرين" أن أذني الحمار كانتا رمزاً للمعرفة والحكمة عند شعوب هذه المنطقة قديماً، وذلك أمر بديهي في عصر كان تناقل المعرفة فيه يتم شفهياً، وهو أمر قد لا يعنينا حالياً ونحن نتناقل المعلومات عبر الشبكة العنكبوتية.. مما يجعل الحظوة الآن للعنكبوت وليس للحمار!

ثم إذا كان الإنسان كلما يكبر تكبر أذناه ويزداد علماً ويخف سمعاً، فلماذا لا نقدر الحمار الذي يولد بأذنين طويلتين وسمع حاد.

وكما أننا لا نستطيع أن نترك القبلية يوماً.. في تعاملنا مع الناس فإننا نتعامل مع الحمار من ذات المنطلق، فننظر إلى سلالته النظرة ذاتها.. فنضم ابنه الجحش والبغل إلى قائمة الشتائم التي نستخدمها..

وبعيداً عن الصورة النمطية للحمير وأولادهم في أذهاننا تعالوا لنرى صفات الحمار الجسمانية ودلالاتها..

الدراسات العلمية القليلة حوله تبين أن الحمار، ليس حماراً بمفهومنا، فهو  ذكي، حذر، حميم، ومتعلم ومتحمس..

كما يتمتع الحمار بحدة السمع..ولديه قدرة على الحفظ من مرة واحدة، ولذلك فهو يستخدم كدليل في سلك الطرقات الوعرة والتي مشى فيها ولو لمرة واحدة، بل أحياناً يقوم الحمار بهذا بمفرده ويعود لصاحبه بمفرده ليعيد التحميل ومن ثم توصيل شحنة جديدة، ويستعمل حدسه الطبيعي للبقاء.

مالذي يجعل الحمار حماراً؟

وإذا عدنا إلى صديقنا الحمار كونه صديق الإنسان منذ 6000 عام وإلى الآن لنحلل لماذا ارتبطت به صفة الغباء وهو معاكس تماما لها لا نجد إلا في مقاييس البشر الظالمة أن ذلك ناتج عن صفات ملازمة له؛  فالمتعامل مع الحمير يجد أن من أكثر الصفات التي يعرفون بها هي الصبر..  إذ يتمتع الحمار بقدرة تحمل تفوق غيره من أنواع الحيوانات… وأظن أن هنا مربط الحمار عفواً مربط الفرس.. فيبدو أن قضية الصبر هذه ربما هي أكثر ما تجعل الحمار حماراً .. وهذه الصفة هي التي تطلق على المجتهد في عمله "حمار شغل" والتي تربط بالشخص الذي يعمل دون توقف ولا يقول "لا" لأي عمل يطلب منه .. ولا يشتكي.. ولا يتحدث عن حجم العمل المناط به ولا الصعوبات التي يواجهها ولا الحمولات التي على ظهره.. يعمل بصمت حتى بدون نهيق..

ومن الأشياء التي تؤهله ليكون حماراً بإمتياز أنه لا ينتهز الفرص فلا يترك المكان الذي ألفه ولا يخون صاحبه إن نسي يوماً أن يربطه بالشجرة بل يعود إلى صاحبه أو حظيرته!

وربما لأنه يعيش إلى عمر الـ 40 ثم يموت، وهذا يعني أنه ما إن يصل سن العقل والنصج حتى يموت!

للحفاظ على الحمير:

لا ننكر أن هناك من أنصف الحمير، فمن ناحية الحقوق الجسدية، قامت مدينة بلاكبول الساحلية شمال غربي إنكلترا بتطبيق قواعد صارمة للحفاظ على الحمير. إحداها ألا تتجاوز أيام عمل الحمار الستة أيام في الأسبوع ما بين العاشرة صباحاً وحتى السابعة مساء تتخللها ساعة راحة يومياً لتناول وجبة الغذاء، مع أجراء اختبارات صحية إلزامية قبل بدء موسم الصيف.. فما رأيكم في الانتقال إلى مدينة بلاكبول الساحلية شمال غربي إنكلترا والعمل فيها؟..

أما عن الحقوق الفكرية للحمار، فقد لاقت الحمير بعض الإنصاف حين سميت إحدى الجمعيات في المغرب اسمها باسمهم دلالة على نباهته أكثر من البشر وهي جمعية أصدقاء الحمير المغربية وجمعية الحمير المصرية ذات البعد الحقوقي والإنساني، كما أن الحمار شعار لحزب الديمقراطي الأمريكي كناية عن الصبر.

وفي التقويم الجمهوري النفسي يعتبر يوم 6 أكتوبر في كل عام يوم الحمار

 ولنعرف أننا لازلنا بحاجة إلى الحمار، وإن كنا في عصر تدفق المعلومات، فقد تدفقت الحمير وفق خبر نشر مؤخراً في 21/2/2009 لحل أزمة المياه في عدن، حيث أصبحت تشاهد الحمير لجلب المياه من مناطق أخرى بعد انقطاعها.

وأخيراً أتساءل من الحمار؟..

- الذي يتعاملون مع من ينقضون العهود ويوقعون معهم الاتفاقيات.. أم الحمار الذي يتعلم من المرة الأولى..

- الذين أتاهم كتاب الله وسنة رسوله- صلى الله عليه وسلم- فيجادلون ويفترون ويفضلون القوانين الموضوعة على القوانين الإلهية؟

- الذين يتبعون خطوات الشياطين أم الحمار الذي يرتفع نهيقه كلما رأى الشياطين؟

- الذي صدأ سلاحهم، فلم يعد يستخدمونه، أم الحمار الذي يستخدم أرجله الخلفية للرفس حين يهدد أمنه أحد؟

- من يدخن التبغ والمخدرات أم الحمار الذي يأكل الأعشاب والنباتات، فإذا اقترب من شجرة التبغ لم يأكل منها؟

وأختم مقالي بهذا البيت من الشعر

قوم إذا شبه الحمار بهم     قال: لم بهم أظلم

تصفيق حار علمونا إياه.. منذ عرفنا أبجديات التعبير، صفقنا لكل مسؤول تعهد أن لن يطول الأمد على اليهود.. وأن سنمرغ أنوفهم في الأرض.. ونمزقهم إرباَ .. إربا

وتمر السنون تليها السنين وهم يهتفون ونحن نصفق وفلسطين تموت وغزة تعرى وتجوع..

كم نستعذب ردات أفعالنا يفجرون فتثور أقلامنا .. يهدأ صخبهم الإعلامي.. فتجف أحبارنا!

هم ظلم لا يفتر ونار لا تخبو.. إلا أن  أقلامنا لا تستنهض إلا حين تصل رائحة الدم إلى أنوفنا!

قيل عن العرب في الأدبيات الغربية أنهم ظاهرة صوتية وأضم صوتي - كوني أصنف ضمن هذه الفصيلة - إليهم لأقول نعم نحن ظاهرة صوتية، فعندما سدد صاحبنا الحذاء إلى وجه بوش هدفاً، خرج الشارع العربي يهتف للحذاء ولو أنه تدرب قبل أن يرمي الحذاء في ملاعب كرة اليد أوكرة الطائرة فأصاب الهدف لهتف الناس لصاحب الحذاء.

وحين يحدث الاجتياح في العراق .. في غزة أو في أي بقعة من بلادنا العربية يخرج الشارع العربي صارخاً واضعاً أعلام الغزاة تحت الأحذية.

وسواء كان الحذاء طائراً أو قابعاً فوق الأعلام.. فهو بلا شك سلاح العرب القادم بلا منازع!..

وحتى نكون  أصحاب استراتيجية حربية جيدة علينا أن نضيف إلى أقسام التدريب العسكري وفروعه من (مشاة وحرس ودبابات ومدفعية وطيران ودفاع جوي)  فرع جديد اسمه أحذية طائرة بحيث يتم فرز أبنائنا فيه ، عسى  أن ينشأ جيل يحسن التسديد..

وأستميح الشاعر أحمد شفيق كامل الذي كتب قصيدة خلي السلاح صاحي  عذراً في أن أحوّر كلماته إلى ما يتناسب مع عصرنا الحالي.. فأقول:

خلي الحذاء صاحي صاحي صاحي

لو نامت الدنيا صاحي مع حذائي

حذائي في ايديّ نهار وليل صاحي

ينادي يا ثوار….   عدونا غدار

خلي الحذاء صاحي صاحي صاحي

وليس للشاعر الراحل أن يعتب وما استطاع إن أراد؛ إذ أن مصطلحات كثيرة استحدثت لهذه المرحلة منها مصطلح ضبط النفس والذي قيل  تحديداً قبل اجتياح إسرائيل لغزة.. والذي يجب أن يكون المعني به دوماً العرب

وعبارة ما تقوم به إسرائيل من قصف لغزة مدان بأشد عبارات الإدانة.. لاحظ هنا كلمة بأشد لم تكن تقال في السابق .. تتطور ملحوظ في الخطاب العربي.. لا تنسى أن تصفق..

جولات ليفني حالياً وجولات رايس سابقاً (إن كيدهن عظيم) والتصافح الإسرائيلي الأمريكي العربي  غدت الصورة التي تسبق الحدث.